Salmo 6
6:1 Jehová, no me reprendas en tu enojo,
Ni me castigues con tu ira.
6:2 Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy enfermo;
Sáname, oh Jehová, porque mis huesos se estremecen.
6:3 Mi alma también está muy turbada;
Y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?
6:4 Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma;
Sálvame por tu misericordia.
6:5 Porque en la muerte no hay memoria de ti;
En el Seol, ¿quién te alabará?
6:6 Me he consumido a fuerza de gemir;
Todas las noches inundo de llanto mi lecho,
Riego mi cama con mis lágrimas.
6:7 Mis ojos están gastados de sufrir;
Se han envejecido a causa de todos mis angustiadores.
6:8 Apartaos de mí, todos los hacedores de iniquidad;
Porque Jehová ha oído la voz de mi lloro.
6:9 Jehová ha oído mi ruego;
Ha recibido Jehová mi oración.
6:10 Se avergonzarán y se turbarán mucho todos mis enemigos;
Se volverán y serán avergonzados de repente.
Este es el primero de los siete salmos penitenciales. Los otros salmos son 32, 38, 51 102, 130, 143. Los siete primeros versículos de este salmo son en gran grito de angustia. No hay sólo una confesión desesperada, que llego de un alma torturada en la oscuridad de la noche. Lo que tenemos aquí no es una confesión ordenado de los pecados ante Dios. Este es un alma en el fuego, el despertar de una conciencia y claman por la liberación.
Su angustia es tan grande que él llora durante toda la noche.
-
La Condición triste de David (6:1-7)
David empieza confesar a Dios su condición feo en lo cual encontró a sí mismo. Recuerda que él era un hombre que para dos años ha sido uno de los hombres más dulce y más cerca a Dios.
El Espíritu Santo le llama “un hombre después de Dios el propio corazón.” Pero él había caído y lo que es peor, persisten en pretender, públicamente, en todo caso, de que nada estaba equivocado. Todos sabemos lo que es igual, porque todos somos culpables de la posibilidad de hacer lo mismo.
Un hombre espiritual sabe cuando está fuera de contacto con Dios, cuando las llamas han muerto fuera del fuego, cuando la oración se convierte en una mera boca de palabras. Sabemos cuando hemos pecado que no es confesado en nuestra conciencia rapiditamente queda con que arruina espiritual de becas con nuestro Padre celestial.
-
Él habla acerca su excusa
“Estoy débil” (6:1-5)
-
Su persecución (6:1-3)
David explica su problema en tres áreas de su vida — espiritual, físico, y moral.
- Acerca cosas espirituales
vs. 1 – Jehová, no me reprendas en tu enojo,
Ni me castigues con tu ira.
Tomamos nota en el primer verso la espiritualidad de David, aunque él estaba en un estado terrible. Él no pidió que el Señor le reproche; él sabía muy bien que merece la pena sea cual sea el Señor ha considerado oportuno enviar. Él alegó que sólo Dios no castigarlo por la ira y en disgusto caliente.
- Acerca cosas físicas
vs. 2 – Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy enfermo;
Sáname, oh Jehová, porque mis huesos se estremecen.
No todos los humanos la enfermedad es el resultado directo del pecado humano, pero es cierto y David vio un vínculo directo entre su miedo y su aflicción terribles pecados. Dado que no existe una real confesión de pecado en este salmo parece que todavía no ha aprendido que, hasta que confesó que el pecado es la causa de su enfermedad, la curación no era posible para él.
- Acerca cosas morales
vs. 3 – Mi alma también está muy turbada;
Y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?
Él se detiene de repente, como si las palabras se le escapó.
Esta parada repentina, como si abrumado en medio de una frase, es una figura retórica llamada reticencia (repentino silencio). Se ocurres varias veces en las Escrituras, por primera vez en relación con la caída del hombre. Se produce de nuevo inmediatamente después de la realización del becerro de oro. También aquí en el salmo 6. Este repentino silencio el horror de su situación se hundió en su alma. En este momento de la realización de su pecado, es el hablar escapó de él.
- Acerca cosas espirituales
-
Su petición (6:4-5
- Acerca misericordia
vs. 4 – Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma;
Sálvame por tu misericordia.
Dios se extiende a nosotros no sólo amabilidad, pero amorosa bondad. Es este aspecto del carácter de Dios a David sentado que celebrar. Sin duda, Dios es santo y justo y justos. Es a causa de Su santidad, la justicia y la rectitud que David estaba siendo castigado. Pero Dios es también graciosa y amable y misericordioso. Eso siempre es un potente argumento con Dios. Recurso a Él de misericordia.
- Acerca memoria
vs. 5 – Porque en la muerte no hay memoria de ti;
En el Seol, ¿quién te alabará?
En los tiempos del Antiguo Testamento la tumba no había sido inundado con la luz de la resurrección de Cristo. Hacía frío, oscuro y silencioso.
- Acerca misericordia
-
-
Él habla acerca su ejercicio
“Estoy cansado” (6:6-7)
- Fue desgastado (6:6)
vs. 6 — Me he consumido a fuerza de gemir;
Todas las noches inundo de llanto mi lecho,
Riego mi cama con mis lágrimas.
De alguna manera logró poner en un buen delantero durante el día. El se levanta y baña sus ojos inflamados, peinar su cabello, cepillo de su barba. Él pondría en sus túnicas y tratar de comer su desayuno. Él iría sobre su negocio del día, ocultar la cada vez más la prueba en su cuerpo de la marca de Dios en él.
Por la noche se perno su puerta y tirar a sí mismo en su cama. El gritaba con un corazón roto ante el Señor.
- Fue encerado de edad (6:7)
vs. 7 —Mis ojos están gastados de sufrir;
Se han envejecido a causa de todos mis angustiadores.
Es cada vez más claro a David que estaba engañando a nadie. Sus enemigos están empezando a tomar nota. Su falta de sueño y el dolor eran evidentes en su rostro. Sus ojos en particular, se traicionar a él. Los ojos son las ventanas del alma, la mirada del ojo es a menudo un indicio seguro de la condición dentro. David estaba visiblemente el envejecimiento delante de la gente.
- Fue desgastado (6:6)
-
-
La repentina confianza de David
- Sus temores calmaron (6:8-9)
vs. 8-9 — Apartaos de mí, todos los hacedores de iniquidad;
Porque Jehová ha oído la voz de mi lloro.
6:9 Jehová ha oído mi ruego;
Ha recibido Jehová mi oración.
No tenía idea de que su salud iba a llegar mejor, fue absolutamente convencido de que sus enemigos no iban a obtener lo mejor de él. Las lágrimas son un elocuente argumento con Dios. Carlos Spurgeon las llamó <<oraciones líquidos>>. Ellos no necesitan intérprete y llevar un enorme peso en el trono de la gracia. David había repentina paz en su alma, una convicción interna de que Dios había escuchado de él. El arco iris brilló en el momento de la demuestra de lágrimas. - Sus enemigos son parados (6:10)
vs. 10 — avergonzarán y se turbarán mucho todos mis enemigos;
Se volverán y serán avergonzados de repente.
David había encontrado a las molestias inherentes a su ser una carretera de regreso a Dios. Sus huesos habían sido inquietante, su alma ha sido inquietante. ¿Cuál ha sido tan buena para un medicamento, éste ahora prescrito por su enemigos.
Alegría de la desolada
La luz de los perdidos,
Esperanza del penitente, clara y pura.
Aquí habla el Consolador
Diciendo tiernamente
La Tierra no tiene dolor que el cielo no puede sanar.
- Sus temores calmaron (6:8-9)